西汉以降，伴随着两汉统治思想的嬗变，齐鲁封国诸子对于齐鲁文化传承与创新可分为几个阶段。汉初，残破的社会经济需要恢复，而此时齐国的黄老之学经过齐地黄老诸子的发展和完善，加上适应了当时的客观形势和统治者的需要，黄老思想成为汉初统治思想；武帝至成帝时，黄老思想衰微，儒家思想取代黄老思想成为统治思想，诸子也因而获得了更大的政治权力与学术影响力；哀帝至东汉，“齐学”与“鲁学”之争演变成了今、古文经之争，诸子们在论争中依然扮演了重要的角色，他们在对立中逐渐合流；至东汉末年，经学各派别合流的趋势更为明显，齐鲁封国诸子的代表郑玄完成了经学的统一，齐鲁文化成为了中国传统文化中的主流。
作者依据《史记》《汉书》《后汉书》，统计出籍贯位于两汉齐鲁封国或者与齐鲁文化的发展有重要关系的诸子，选取了曹参、叔孙通等25人作为研究对象，采用群体分析与个案分析相结合的研究方法，根据学术派别加以分类，重点揭示这些诸子在两汉政治与学术文化中的地位，展现其在齐鲁文化发展史中的重要地位，并探讨这些诸子的哲学思想、经学思想、治国思想、德法思想、教育思想、民族关系思想等，评析其思想的精华与糟粕。


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