本书基于对当今著名学者默罗阿德?韦斯特法尔（Merold Westphal）宗教认识论的考察，并吸收当今美国分析哲学著名学者琳达?扎格泽波斯基（Linda Zagzebski）德性知识论的较新研究成果，试图揭示出认知主体绝不是如传统认识论所说的抽离于各种影响因素的“孤立的、抽象的、先验的、普遍的、存在性意义上的个体”，认知主体是深深地根植于其所处的社会情境、历史状况、文化背景、传统观念以及伦理宗教等因素之中的，其认知也必将受到其所置身于其中的上述情景化、历史化与多元化因素的影响，这些因素共同构成了认知得以产生的出场语境。本书的第一部分通过对于韦斯特法尔有限性解释学的阐述探讨了认知主体的有限性维度，即认知主体的有限性因素对于认知主体的认知的影响；本书的第二部分通过对于扎格泽波斯基德性知识论的阐述讨论了认知主体的伦理性维度，即认知主体的伦理性因素对于认知主体的认知的影响；本书的第三部分通过对于韦斯特法尔有罪性解释学或动机怀疑解释学的考察，探讨了认知主体的维度，即认知主体的宗教性因素对于认知主体的认知的影响。

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