“弄文罹文网，抗世违世情”，难道是古今中外知识分子共同的命运？彻底否定“文革”，是继“五四”后又一次伟大的启蒙运动，其文学启蒙的要义是从神学回到入学，从呐喊升华为忧愤深广。
　　六十年来，我亲历了这一异化到复归的全过程，波谲云诡，忍看朋辈成新鬼。这里记述的未必称得上“在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人”，却是满怀怜悯、不惜牺牲的血写的“人”。
　　献上一瓣心香为他们敬燃。


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