“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍，注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富，涉及门类广泛，精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印，可为当代研究提供准确的资料，也可为普通读者接触古籍提供机会。
　　《博物志》亦名《博物记》，是西晋张华所撰的一部神话志怪小说集。《晋书》张华本传及《隋书・经籍志》杂家类均有着录。《续博物志》则是仿张华《博物志》的续作，其作者虽题为“晋李石”，但李石实为宋代人。
　　张华（二三二-三），字茂先，范阳方城（今河北固安）人，西晋政治家、文学家、藏书家。他曾在曹魏时期历任太常博士、河南尹丞等职，西晋建立后，拜黄门侍郎，封关内侯。永康元年（三）死于“八王之乱”。张华一生博览群书、学识渊博，工于诗赋、精通目录学，除编撰《博物志》外，还曾与荀勖等人依照刘向《别录》整理典籍。明人张溥辑有《张茂先集》。《宣和书谱》着录其草书《得书帖》及行书《闻时帖》。
　　李石（一一八-一一八一），宋代人，原名知几，号方舟子，后改名石，改字为知几，资州磐石县（今四川资中）人。绍兴二十一年（一一五一）进士及第，历任太学博士、成都通判、尚书都官员外郎、成都路转运判官等职。着有《方舟集》《方舟易说》等。
　　《博物志》内容包含天文地理、历史人物、草木虫鱼、神仙方术等，其来源或参考前代古籍，或来自作者自身的见闻。书中涉及许多奇异地域和神话材料，补充了《山海经》《禹贡》等着作中的“不载者”，记录了春秋到西晋时期的山川民俗。南朝裴松之注《三国志》、刘昭注《后汉书》、唐代李善注《文选》及段公路的《北户录》等书均引《博物志》，但这些引文多有今本《博物志》所不载者，故多数学者认为张华的原书已经散佚，今本为后人搜辑而成。
　　《续博物志》体例与《博物志》大体相似，其内容的收录范围较《博物志》有所拓展。因“张华述地理，自以禹所未志，且天官所遗多矣”，故卷首首论“天象”，然后由天地推及山海，进而推及人物，并对动植物、医药等内容也有所涉猎。
　　《博物志》版本众多，可分为两大系统：一为分目本，共分三十九目，早为明弘治间贺志同刊本，后来的明万历间昊刊《古今逸史》本、胡文焕刊《格致丛书》本、商浚刻《稗海》本、天启间唐琳刊《快阁藏书二十种》本、清康熙间汪士汉刊《秘书二十一种》本等皆从贺志同本出；一为清嘉庆八年（一八三）黄丕烈刊《士礼居丛书》本，该本内容虽与以上诸本同，但不分目，编排顺序亦不同，清道光间《指海》本、欣纷阁本、民国《龙溪精舍丛书》本皆从《士礼居丛书》本出。《士礼居丛书》本的底本为毛氏汲古阁影抄宋连江叶氏刊本，较贺志同本更接近于《博物志》原本体例，加之黄氏刊刻谨严，遂成为《博物志》的精善之本。
　　《续博物志》观存早为明弘治间贺志同刊本，都穆跋称：“予同年贺君志同近刻《博物志》迄工，复取而刻之，俾与前志并行。”后来的明万历间昊刊《古今逸史》本、胡文焕刊《格致丛书》本、商浚刻《稗海》本、清康熙间汪士汉刊《秘书二十一种》本等皆从贺志同本出。其中《古今逸史》本为现存早的明刊丛书本。
　　此次出版，《博物志》即以黄丕烈士礼居刊本为底本，《续博物志》以《古今逸史》本为底本进行影印。


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