在本书中，对涉及的数味中药、三十余个穴位、百余个方剂均做了梳理与讨论，也指出了关于文献所载足太阳膀胱经在背部第一侧线、第二侧线诸穴的定位问题存在的争议。《类经图翼》《医宗金鉴》均言：“脊骨内阔一寸。凡云第二行夹脊一寸半、三行夹脊三寸者，皆除脊一寸外，净以寸半三寸论。故在二行当为二寸，在三行当为三寸半。”这里就提出文献所言“一寸半”“三寸”是以后正中线为起点（去脊中），还是以内阔一寸之脊骨边缘为起点（去脊）的问题。《针灸大成》曰：“背部……第二行，侠脊各一寸半，除脊一寸，共折作四寸，分两旁。第三行，侠脊各三寸，除脊一寸，共折作七寸，分两旁。”支持“去脊”说。《千金要方·卷第二十九》《千金翼方·卷第二十六》所言各穴皆谓“在第某椎下两旁各一寸半”“在第某椎下两旁各三寸”“在第某椎下节间”；《针灸资生经》所言各穴皆谓“在某椎下两旁各寸半”“在某椎下两旁各三寸”；《针灸聚英》所言各穴皆谓“某椎下两旁相去脊中各一寸五分”“某椎下两旁相去脊中各三寸”，支持“去脊中”说。这需要进一步探讨。

本书对于诸家脑病学说特点，也做了探讨。多数医家是尊经师承而成就的，其中，罗天益、朱丹溪、滑伯仁体现尤著。罗天益，研修经典，师承东垣，在防治中风方面辨证分类，区别腑脏，分经论治；因时制宜，注重四时变化；戒过汗过下，重视预防中风；内外兼治，多施针灸。朱丹溪，集诸氏之大成，重视气血，贯穿中风辨治全程，左右分辨痰与瘀，病初活用汗吐下，善后调养以和法。滑伯仁则儒道融合，基儒学医终归道，治则尊经，临证重脉，合参诸家，渊源深厚，疗效出众，从而名闻江浙苏楚。这对于目前中医人才的培养也具有重要的启示意义。